杂论对话第395章 万物为我所用

天地之大品类之盛非一人能尽藏而在善用者通其理、驭其势。

故《道德经》有言：“有之以为利无之以为用。

”器物之“有”不过形质；运用之“无”方见真章。

商海之中成大业者莫不以“用”为纲借万物之能破困局、开新境。

古今中外此类贤达辈出其智其略足为后世法。

一、融巧思于器物借人文润科技——以乔布斯、雷军为例 昔硅谷之风起科技多以“硬核”自矜少有人察人文之贵。

乔布斯独悟其理：“科技与人文的交叉点正是创新诞生之地。

”其创苹果非困于“技术独有”之执念而以“整合妙用”为长策。

初造Macintosh借施乐PARC之图形界面灵感却不以“窃取”为嫌反以人文视角重构——将冰冷代码化为“桌面”“图标”使鼠标轻点便通指令让计算机从实验室工具变为人手可用之伙伴。

此非据技术为私产乃以人文为魂赋科技以温度如“以玉之温润裹铁之坚刚成可握之器”。

后推iPhone更是集众长而熔一炉：借摩托罗拉之通信技术融iPod之音画体验纳多点触控之巧思却不止于零件堆砌。

其将“极简”理念贯之始终——机身无多余按键系统无繁杂操作连应用图标都经百次打磨使“科技产品”成“生活美学”之载体。

乔布斯尝言：“我们从不做市场调研因为消费者不知道自己需要什么直到我们把产品摆在他们面前。

”此非傲慢实乃以洞察驭万物：借用户未言之意融技术未显之能如“观云知雨顺藤摸瓜”使千万科技元素皆为“悦人”之用故苹果之品能跨山海、通人心成时代之印记。

东方雷军创小米亦承此“妙用”之智。

初入手机行业众人皆谓“红海难渡”雷军却笑言：“站在风口上猪都能飞起来。

”此“风口”者非天赐良机乃万物之势也。

他见智能手机普及之潮察用户对“高性价比”之盼遂弃“全产业链自研”之执念转而“借船出海”：借富士康之制造力保品质借安卓系统之开源筑生态借互联网营销之速传口碑。

其造初代小米手机非藏芯片为私货非占工厂为私产乃以“用户需求”为指南针以“资源整合”为舟楫如“聚百川之流成江海之势”。

更妙者其创“粉丝经济”以社群为桥使用户之智皆为所用：发烧友提建议工程师速迭代；用户晒体验口碑自传播。

雷军曰：“我们不是在卖手机是在和用户一起做手机。

”此非空言实乃将“用户之力”化为产品进化之能如“借风助燃让星火成燎原之势”。

从手机到IoT生态小米皆以“整合”为要不困于“所有”而求于“所用”故能在强手环伺中杀出重围成“互联网思维”之标杆。

二、筑平台通四海聚众力成大业——以比尔·盖茨、张一鸣为例 科技之兴非一人之智可独撑而在平台之广、生态之活。

比尔·盖茨创微软深谙此理：“软件的价值在于连接人与工具连接工具与世界。

”早年间计算机厂商各筑壁垒操作系统互不兼容用户苦之。

盖茨不以“独霸系统”为目标反以“通用适配”为己任——借IBM之机将MS-DOS推向市场却不设严苛壁垒反开放部分接口使第三方开发者皆可为之添砖加瓦。

后推Windows更是以“平台生态”为核：借硬件厂商之渠道铺终端借软件开发者之智慧丰应用借用户之反馈优体验。

其非将系统锁为“私域”乃以之为“舞台”让万千参与者各展其能如“筑戏台而邀百戏搭长桥而通八方”。

盖茨尝言：“我们的目标不是打败对手而是让每个家庭、每张书桌都有一台电脑运行着微软的软件。

”此目标之达成非靠独占资源乃靠“让万物皆可为平台所用”：硬件商因系统而畅销开发者因平台而获利用户因生态而便捷三者之力皆汇于微软如“众星捧月自然光华万丈”。

东方张一鸣创字节跳动亦承“平台聚势”之智。

初兴之时社交媒体已呈红海他却另辟蹊径：“技术不应局限于形式而应洞察人性之需。

”其创今日头条非藏新闻源为私货乃以算法为钥启信息分发之新门——借爬虫技术聚全网内容借大数据分析用户偏好借推荐算法让“信息找人”而非“人找信息”。

此非据内容为己有乃以技术为脉通供需之络如“开渠引水让百川各归其途”。

后推抖音（TikTok）更是将“平台妙用”推向极致：不设内容壁垒让用户随手拍、随心发；不控流量私域让算法按“价值”推流。

田间农人拍劳作都市青年展才艺海外博主传文化万千内容皆借平台之势传向世界。

张一鸣曰：“我们要做全球创作与交流的平台。

”此非虚言实乃让“用户之创造力”“技术之分发力”“文化之传播力”皆为所用如“筑无墙之园让百花自由盛放”。

从信息分发到短视频浪潮字节跳动皆以“平台为基万物为用”故能跨文化、破国界成全球互联网之新势力。

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