大不列颠之影第一百二十六章 洗钱不铁路投资6K2

根据亚瑟的经验如果想要和巴黎人打成一片同他们喝酒绝对是个好办法。

但是即便是没有醉酒的时候巴黎人骨子里的活泼天性依然很容易让人接触。

与健谈的巴黎人待在一起的时候能够聊起的话题总是很多。

毕竟生活在那样一座阳光明媚的繁华都市里地道的老巴黎人谁还没有几个新鲜的话题呢？ 面对上流社会的巴黎绅士时可以与他们畅谈艺术无论是音乐、绘画还是文学圈的最新动态都能从他们的嘴里说出几分滋味儿。

但令人讨厌的是这帮人的虚荣心同样很重他们总会假装在不经意间提起去年的欧洲旅行提起上周参加的某某侯爵的私人沙龙以及在过程中结识的某一位或某几位名人。

至于在巴黎街头刨食的劳动人民虽然日子过得苦哈哈的工作、工资、物价以及住房等问题是他们经常讨论的重点。

只要在街头转上一圈随便与他们攀谈上几句便能立刻对市场上的商品价格有所了解如果碰上一些热心的他们甚至还会教你如何妥当的应对租金上涨带来的经济压力。

甚至是那些巴黎最阴暗的部分那些地下社会的犯罪分子们也都很健谈。

怎么捞偏门今年最时兴的犯罪是什么没屁眼儿的巴黎警察们最近常常在哪些地点行动他们通通都能告诉你。

如果你与一个巴黎人第一次见面而且也无法判断他所处的社会阶层。

我的好兄弟那你就和他聊聊政治和婚外情吧！ 无论是上流人士聚集的圣日耳曼区还是那些没给游客们留下太多印象的乡下郊区巴黎的咖啡馆和酒馆里到处都能听到谈论政府变化、革命、选举以及表达社会不公的声音。

痛骂政府政策、国王、共和派、波拿巴派以及反对贵族的言论简直层出不穷。

而在他们骂过瘾之后刚才还因为政治立场不同而剑拔弩张的市民们扭过头又会像是多年的老朋友一样畅谈婚姻、恋爱中的困境、情感上的纠葛以及社会风俗的变迁。

大伙儿都一致认为世道变得太快了基督教道德的沦丧使得巴黎变成了堕落的地狱男男女女们通通不遵守婚姻的约定实在是太不知廉耻了。

但是你可千万不要把这些话当真跳出来义无反顾的充当道德卫士因为要不了多久这帮刚刚还在感叹世风日下的人扭过头便会开始攀比自己的新情人有多么的美艳动人。

如果你敢站出来指责他们一句那瞬间就会被嘲笑为守旧的老古董。

每每到了这时在法语语境中充满了贬义的‘波西米亚人’便被他们拿来当作护身符他们说自己与那些艺术家们一样拥有着向往自由、追求个性的‘波西米亚精神’。

不过如果你想要赢得他们的谅解也并非什么难事。

没事的时候多备上几个关于神父、修女或者贵妇的黄色笑话虽然这些东西看起来上不得台面但是却总能在社交场合帮你解围。

亚瑟就有这么一个珍藏的好笑话这个笑话是他离开英国时他的忘年交塔列朗告诉他的。

据塔列朗本人说这个笑话也不是他原创的而是伏尔泰告诉他的。

说是当年伏尔泰还活着的时候曾经有人邀请他参加一个为人不耻的男女狂欢派对。

大伙儿当时以为伏尔泰肯定会拒绝但是没想到这位有名的大学者居然欣然赴约。

可是等到第二天晚上的时候这帮人又去邀请伏尔泰参加。

岂料伏尔泰却神神秘秘的说：“噢伙计！这种派对去一次还不失为一个哲学家。

但是去两次就显得我和你们同流合污了。

” 每次亚瑟在巴黎提起这个没品笑话时总能博得满堂彩并时不时能从喝彩的人当中发掘出不少哲学家。

但是众所周知德意志的情况与巴黎不同虽然德意志的哲学家也不少但是与巴黎的哲学家相比二者显然不是同一个方向的。

巴黎的哲学家参加淫趴不列颠的哲学家喜欢抱怨英格兰过于城市化而德意志的哲学家代表黑格尔先生则有事没事就喜欢感叹两句：“看！密涅瓦的猫头鹰在黄昏到来之际起飞了！” 总而言之想要与一个清醒的德意志人交朋友远不像是与巴黎人交朋友那么简单了。

而且即便是德意志人南北德意志人的交往难度也是大有不同的。

从宗教信仰上来归类北德意志人信仰新教而南德意志人则信仰天主教。

从财富上区分北德意志远远不像是南德那么富饶甚至连他们的贵族阶层也有相当多的人长期生活在贫瘠的乡村地区。

而且由于普鲁士的长期统治从北德意志来的家伙普遍都是像是俾斯麦这样的传统君主主义者。

至于南德意志虽然南德人的身上保留着天主教的诸多传统但是由于拿破仑战争的影响南德诸邦又普遍受到了法国大革命的冲击这些生活在城市的南德居民身上普遍携带着小市民式的自由主义思想。

在这方面某位被谣传生活在巴黎肮脏街巷啃着黑面包的德意志诗人便是典型代表。

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