万万没想到竟被古人围观了日常第469章 圣黛组合

简单的给祖宗们说了下张居正的故事刘晓希继续带着大家刷视频。

虽然张居正家还愁容满面但大多数人吐槽了几句万历就跟着将目光放在新视频了。

{圣黛组合：有人磕吗？} 什么是圣黛各时空的祖辈们不知道。

当然还不等大家仔细思考视频已经在播放了。

原来是一些网友将猴哥和黛玉凑成了一对。

鉴于黛玉原本的官配太委屈她了于是给她重新物色了对象那就是齐天大圣。

这两人同为四大名着的男女主而且都是神仙。

一个是补天的神石一个是绛珠仙草。

前者本领高强后者才貌双全两个都智商情商双高所以就有了磕他们的人。

光幕下 对于都有看过这两部电视剧的祖辈们这种新奇的组合好吧大家伙的确是第一次遇到。

这种情况也让各时空的人众说纷纭有人疑惑有人不赞同也有人对此乐见其成。

古代喜欢磕cp的人也不少“将这两配对也不错总归黛玉不会落到原本那个结局了吧。

” 一些人看得却是很疑惑“这虽然两个都是神仙但一个是猴儿一个是人身这真能结合？” 大家闺秀不明所以“为什么一定要凑成对儿呢黛玉不需要和谁组合她也不是一定需要有爱情还完泪就回去了他们都是神仙从来不该拘泥于小情小爱。

” 小伙也谈到自己的看法“虽然大圣和黛玉我都喜欢黛玉是个不错的姑娘但大圣从来都不是受爱情拘束的人物。

” ...... 对于小孩子们来说也不能接受他们年纪小对爱情什么的也弄不明白只知道大圣是他们的精神象征。

当然对于两部作品的作者吴承恩和曹雪芹从一开始的迷茫到惊讶再到最后的了然。

庭院里 吴承恩悠哉的喝着茶眼里带着一抹笑。

一旁他的友人还在哈哈大笑“汝忠啊后世将你的大圣和黛玉组合在一起了你怎么想的？” 友人的脸上颇有看热闹的戏谑感。

吴承恩无奈的叹口气“还能怎么想可能就是一些后世人对林黛玉的遭遇感到同情所以才会盼着她有个好归属吧。

” 友人语气调笑着说道：“这还真是那你要不要写一部猴子和黛玉的故事还能弥补一下大家的遗憾。

” 吴承恩毫不犹豫的摇头“我并无此意我这书里的大圣和爱情无关也并不需要谈恋爱他是一种精神是敢于反抗精神的化身黛玉很好但她本来也是为了还泪而来还完泪就回去了她是自由的。

” 友人对这个回答并无半点意外“哈哈哈我说你啊你后世人还是很喜欢磕他们俩的要是听你这样说该多伤心啊。

” 吴承恩也笑着耸了耸肩“后世应该不是谁都磕这俩儿当然喜欢磕的老夫也不会阻碍只是在我这里爱情并非全部没有爱情也可以精彩一生。

” ...... 乾隆年间 曹雪芹心思也极为细腻他也能明白这应该是一些后世人不喜欢书里的结局希望黛玉可以遇到一个真正的知心人而这个人选嘛就是猴子。

在曹雪芹默默关注的时候他的好友们也是纷纷来他家中想问问他有没有修改剧情的打算？ 曹雪芹听着耳边的叽叽喳喳连忙开口“我没有修改剧情的打算故事的不完美才是艺术追求若是结局真的太过完美那反而艺术成就不会这么高了况且只怕也不会被评为经典。

” ...... 各时空还有不少人在讨论大圣和黛玉这俩儿的。

现代时空刘晓希也在简单说着自己的看法。

“自古我们就有悲剧和喜剧这两种艺术形式。

红楼算是将传统悲剧意识提高到了哲学高度所以现在有一门专门研究的学科叫做红学。

还有窦娥、梁祝这些都是以悲剧来揭示矛盾。

就像一位先生说的那样把有价值的东西毁灭给人看让受众在情感宣泄后得到精神的升华。

” 古代的不少文学、戏曲、艺术大师们倒是很赞同这话悲剧有悲剧的思想内核喜剧也有喜剧的特色。

关汉卿是最明白这种艺术矛盾的他对四大名着都很喜欢无论是大圣还是黛玉都很好可是组合在一起他就不太能接受了。

而吴承恩和曹雪芹自然也是对现在的结尾感到满意的否则他们干嘛不写个完美的结局。

当然后世人喜欢磕这倒是无所谓但他们可不会改改了反而丧失了原本的味道。

现代时空 刘晓希还在继续说着自己的看法。

“…其实不是谁都喜欢悲剧所以就有了圣黛组合的诞生。

至于我当然是更喜欢他们二者独美黛玉只是来完泪还了就回去至于她以后愿不愿意谈恋爱、要和谁谈那就看她自己的想法。

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