天幕直播大明皇家奇案录第231章 夺情来自官绅的绝杀

天幕上朱及第的神色带着一种山雨欲来的凝重。

背景画面转为阴沉仿佛预示着即将到来的风暴。

“兄弟们张居正凭借其铁腕将‘一条鞭法’等改革强行推行了下去看似权倾朝野无人能撼动。

但那些被他触动了利益的官绅集团从未停止过寻找反击的机会。

而这个机会随着张居正父亲张文明的去世终于到来了！这就是万历五年震动朝野的——夺情事件！” 画面首先解释了明朝的“丁忧”制度：官员父母去世必须立即去职回籍守制二十七个月以示孝道。

这是儒家伦理的核心是王朝标榜“以孝治天下”的基石。

“按照祖制首辅张居正得知父亲病逝的消息就应该立刻上疏请求回乡丁忧解除所有职务。

”朱及第道“但是问题来了！当时万历皇帝才十五岁新政正在关键时期‘一条鞭法’的推行、边境的防御、庞大的官僚机器都在极度依赖张居正这个总工程师。

他若一走这摊子事谁来接手？改革会不会人亡政息？” 天幕上出现了年幼的万历皇帝和李太后焦虑的面容以及朝堂上暗流涌动的景象。

“于是在李太后和万历皇帝的默许甚至支持下一场‘夺情’大戏上演了。

”朱及第解释道“‘夺情’顾名思义就是皇帝以国家需要为由强行夺其孝亲之情不允许官员丁忧或允许其缩短守制时间。

这在明朝并非没有先例但在位极人臣的首辅身上发生尤其敏感。

” “皇帝的‘夺情’旨意一下可就给了那些恨张居正入骨的官员们一个绝佳的进攻借口！”朱及第的声音提高“他们不敢直接攻击改革本身因为那是皇帝支持的。

但他们可以高高举起‘孝道’这面道德大旗！” 天幕上浮现出无数奏疏的虚影上面写着“纲常沦陷”、“圣道无存”等刺目的字眼。

“翰林院编修吴中行、检讨赵用贤首先发难上疏反对夺情认为此举破坏祖宗法度败坏社会风气要求张居正必须回家守孝。

紧接着刑部员外郎艾穆、主事沈思孝等人也联名上疏言辞更加激烈。

” “他们的逻辑很清楚：你张居正不是口口声声说要遵循《大明律》、要整顿纲纪吗？那你自己为何不遵守最基本的‘丁忧’制度？你连对父亲的孝道都不能尽全还有什么资格要求天下人遵守法度？这是用张居正自己推崇的‘规则’来攻击他本人！是一次极其精准的道德绑架和政治围攻。

” 朱及第模仿着那些官员义正词严的语气：“‘位极人臣反不修匹夫之节！’‘何以服天下？何以对万世？’” “面对这汹涌的舆情年轻的万历皇帝和李太后展现出了对张居正毫无保留的支持。

”画面切换到万历皇帝在张居正再三请求回乡守制的奏疏上一次次批下“卿受遗辅政有社稷莫大之功岂待终制？”等挽留之语。

“皇帝甚至下旨严厉申斥上书的官员称他们‘藐视君上悖逆不道’。

”朱及第语气转冷“而张居正本人的反应则更加深刻地体现了他性格中冷酷和务实的一面。

他深知自己一旦离开权力真空必然导致改革失败政敌反扑。

” “于是在皇帝的默许下一场残酷的镇压开始了。

带头反对的吴中行、赵用贤被施以廷杖（在朝廷上当众打板子）打得血肉模糊然后革职流放。

艾穆、沈思孝等人也同样遭到严厉惩处。

” “这一顿杀威棒暂时打散了明面上的反对声浪。

”朱及第叹道“张居正成功‘夺情’留在了首辅的位置上。

表面上看他和他背后的皇权赢得了这场斗争的胜利。

” “但‘夺情’事件真的赢了吗？”朱及第话锋一转抛出一个沉重的问题。

“恰恰相反！”他自问自答“这次事件是张居正政治生涯的一个重要转折点也是他身后遭遇疯狂报复的导火索之一。

” “首先他‘贪恋权位’、‘不守孝道’的污名被彻底坐实。

在此之前反对者攻击他多集中于其手段酷烈、结交宦官。

而‘夺情’事件则从儒家最核心的伦理道德上给了他致命一击让他的人格在士林清议中彻底破产。

” “其次他用廷杖这种极端方式镇压言官虽然一时震慑了反对派但也寒了无数士大夫的心。

大家不敢明说但那种‘你张居正为了权力连人伦都可以不顾’的恐惧与厌恶如同毒液般在官场蔓延、积累。

” “经此一役张居正彻底将自己放在了整个文官集团道德层面的对立面。

他失去了‘道义’的制高点他的权力完全建立在皇帝（太后）的个人宠信和他个人的铁腕之上。

这种根基是极其脆弱的。

” 朱及第最后总结声音低沉：“官绅集团赶走张居正的第一次良机虽然因为皇帝的强力干预和张居正的狠辣反击而失败了。

但他们成功地在他身上烙下了‘不忠不孝’的印记并让更多原本中立甚至支持改革的人对他离心离德。

所有积压的怨恨都在默默等待着那个最终爆发的时刻——张居正生命的终结。

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